शिव कौन है?
शिव कौन है?
शिव कौन है?
क्या भगवान शिव कहीं बैठे हैं?
शिव क्या है?
क्या वह एक रूप है?

सदियों से, इतिहासकारों और भक्तों ने भगवान शिव की छवि को रोमांटिक किया है। राख से सना हुआ शरीर, बाघ की खाल, अर्धचंद्राकार, गले में सर्प, तीसरी आंख, उलझे हुए बाल, बालों से बहने वाली गंगा नदी, एक हाथ में त्रिशूल, दूसरे में डमरू, कभी-कभी भस्म हो जाता है ब्रह्मांडीय नृत्य और कभी-कभी चट्टान की तरह स्थिर बैठना। इसके साथ ही उनके गुणों का वर्णन करने के लिए भगवान शिव के 1008 नाम भी हैं।
शिव को सही मायने में समझने के लिए यह जानना जरूरी है कि शिव तीन चीजों तक सीमित नहीं हैं: नाम, रूप और समय। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि शिव किसी स्थान पर या आकाश में ऊपर बैठे व्यक्ति नहीं हैं।
शिव का अर्थ क्या है?
शिव शा + ई + वा . है
शा का मतलब शारीराम या शरीर है
ईई का मतलब ईश्वरी या जीवन देने वाली ऊर्जा है
वा का अर्थ है वायु या गति
इस प्रकार, शिव जीवन और गति के साथ शरीर का प्रतिनिधित्व करते हैं।
यदि शिव में से 'ई' हटा दिया जाए, तो वह श+वा = शाव हो जाता है।
शाव का अर्थ है निर्जीव शरीर। शिव जीवन की क्षमता के साथ हैं, जबकि शव निर्जीव हैं।
जो हमें इस गहरी समझ में लाता है कि शिव जीवन है, शिव जीवन की क्षमता है, शिव सर्वव्यापी है - सार्वभौमिक आत्मा या चेतना। इस शिव तत्व को महसूस करने से आनंद या आनंद की प्राप्ति होती है।

शिव का स्वरूप क्या है?
शिव की पूरी अवधारणा उदात्त है। हमारे प्राचीन लोगों ने इस उदात्तता को तीन राज्यों में वर्गीकृत किया है:
अरूपा: बिना रूप
रूप-अरूप: निराकार रूप
सरूपा: फॉर्म के साथ
अरूप राज्य वह है जहां कोई रूप, आकार या रंग नहीं है, जिसका अर्थ है कि अरूपा राज्य का वर्णन करने के लिए कोई स्थान नहीं है, कोई समय नहीं है, या कोई बात नहीं है। ऐसी अवस्था तभी संभव है जब ब्रह्मांड की रचना न हुई हो।
शिव की अरूप अवस्था वह है जो अभिव्यक्ति से परे है। ये निम्नलिखित 6 विकृतियाँ इस राज्य में लागू नहीं होती हैं:
आदि - अंत: शुरुआत और अंत
संकोचा - विस्तारा: संकुचन और विस्तार
प्रसार - अभिसरण: प्रसार और अभिसरण
ये विशेषताएँ केवल प्रकट सृष्टि के लिए लागू होती हैं। इस प्रकार अरूप राज्य को शिव को चैतन्य या शुद्ध चेतना के रूप में निरूपित करने के लिए कहा जाता है जो मौजूद है लेकिन अभी भी है। यह राज्य सभी सृष्टि का स्रोत है और सभी देवताओं की उत्पत्ति इसी राज्य से हुई है। इसलिए महादेव नाम - सभी देवताओं का स्रोत।
रूपा-अरूप राज्य निराकार रूप से प्रकट रूप या रूप में प्रकट होता है। यह सूक्ष्म (सूक्ष्म) से स्थूल (सकल) तक एक संक्रमणकालीन अवस्था है।
सरूप राज्य वह है जहां शिव विविध रूपों में प्रकट होते हैं। स का अर्थ है साथ या साथ। इस प्रकार, सरूप का अर्थ है रूप या प्रकट अवस्था के साथ।
शिव को कैसे समझा जा सकता है?
भगवान शिव के बारे में विस्तार से बात करने वाले स्थानों में से एक भारत में कश्मीर है। कश्मीर शैव विचार को आज भी बहुत उन्नत माना जाता है। इसे त्रिक कहा जाता था। त्रिक के अनुसार, शिव को तीन राज्यों के होने के लिए समझा जा सकता है, इसलिए त्रिक नाम। इसका ज्ञान प्राप्त करने के लिए, उन्होंने चार चरणों की सिफारिश की:
अनावोपया: अहंकार को अनुशासित करना
अनाव: ध्यान
सक्तोपया: मौन में ध्यान विकसित करना
सम्बवोपया: अपने आप को विचार से मुक्त करना
इस प्रकार, शिव सूक्ष्म से स्थूल से सूक्ष्म तक की श्रृंखला का प्रतिनिधित्व करते हैं और शिव को समझने के तरीकों के लिए सूक्ष्मता और ध्यान की आवश्यकता होती है।
शिव के वर्णन के माध्यम से इस पर जोर दिया गया है:
"शिवं शांतं अद्वैतं चतुर्थम्"
मान्यन्ते सा आत्म सा विज्ञानः"
(वह अवस्था जो जाग्रत, स्वप्न और शयन तीनों अवस्थाओं से परे है और जो उन सभी में व्याप्त है, वही शिव है और जानने योग्य है।)
चूँकि यह अवस्था हमारी समझ से परे है या इसका कोई रूप नहीं है जो संज्ञेय हो या जिसे देखा जा सके, यह निराकार के समान है। इसे अरूप के रूप में भी संदर्भित किया जा सकता है और आमतौर पर इसे तुरिया अवस्था या चौथी अवस्था के रूप में जाना जाता है। इस अवस्था में, शरीर शांत होता है और मन अपनी उच्चतम जागरूकता में होता है।
शिव वहीं से हैं जहां से सब कुछ आया है, जिसमें सब कुछ कायम है और सब कुछ विलीन हो गया है। यह शिव या शिव तत्व है। कोई रास्ता नहीं है कि आप कभी भी शिव से बाहर निकल सकते हैं क्योंकि सृष्टि शिव से बनी है। आपका मन, शरीर, सब कुछ शिव तत्व से बना है। इसलिए शिव को 'विश्वरूप' कहा जाता है, जिसका अर्थ है कि संपूर्ण ब्रह्मांड उनका रूप है।
शिव शाश्वत क्यों हैं?
भगवान शिव से जुड़ी एक खूबसूरत कहानी है। एक बार की बात है, ब्रह्मा (ब्रह्मांड के निर्माता) और विष्णु (ब्रह्मांड के संरक्षक) इस सवाल का जवाब खोजना चाहते थे, 'शिव कौन हैं?'। वे उसे पूरी तरह समझना चाहते थे। तो ब्रह्मा ने कहा, "मैं जाऊंगा और उसके सिर की तलाश करूंगा, और तुम उसके पैर पाओगे।" हजारों वर्षों तक, विष्णु शिव के चरणों को खोजने के लिए नीचे और नीचे गए, लेकिन उन्हें नहीं मिला। ब्रह्मा अपने सिर को खोजने के लिए ऊपर और ऊपर गए, लेकिन वह भी नहीं मिला।
यहाँ अर्थ यह है कि शिव के पैर और सिर नहीं हैं। शिव का न आदि है और न अंत। अंत में, वे दोनों बीच में मिले और मान गए कि उन्हें शिव नहीं मिले। यही शिवलिंग है। यह अनंत शिव का प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व है।
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